N O S S A S E N H O R A A P A R E C I D A

N O S S A    S E N H O R A    A P A R E C I D A

Nossa Senhora Aparecida é um ícone da cultura afro-brasileira. Desde o inicio Aparecida identifica-se com o "Brasil negro". Curiosamente as cores originais dessa representação mariana eram as mesmas das imagens de Nossa Senhora da Conceição (padroeira de Portugal). Porém, com o tempo, com o tempo, a peça adquiriu uma coloração cinza-claro e, depois, marrom, pelo fato de ter ficado anos submersa no rio Paraíba. Outro fator que contribuiu, para o escurecimento da imagem, foi a grande quantidade de fumaça exalada pelas velas que os fiéis direcionavam para seu culto.  Frei Clodovis Boff aponto que o escurecimento da imagem foi interpretado como "o batismo brasileiro" de Nossa Senhora sob a cor dominante da época.

Nossa Senhora Aparecida é a padroeira do Brasil. A  imagem, atualmente,  encontra-se na Basilica de Nossa Senhora Aparecida, em Aparecida - SP. Sua litúrgica é celebrada em 12 de outubro desde 1980 quando o Papa João Paulo II a consagrou, padroeira  do Brasil. Segundo os relatos, a aparição da imagem ocorreu em outubro de 1717, quando Pedro Miguel, conde de Assumar, estava de passagem pela cidade de Guaratingueta,  O povo decidiu fazer uma festa em homenagem à presença de Dom Pedro de Almeida. Os pescadores Domingos Garcia, João Alves e Felipe Pedroso, desceram o curso do rio até chegarem ao Porto Itaguaçu. João Alves jogou sua rede, e em vez de peixes, apanhou uma imagem da Virgem Maria, sem a cabeça. Ao lançar a rede novamente, apanhou a cabeça da imagem. Após terem recuperado a imagem, a partir desse momento, apanharam tantos peixes que se viram forçados a retornar ao porto.

Curiosidades: Acredita-se que o primeiro grande milagre, após o da "pesca milagrosa", teria beneficiado, justamente, um escravo. Conta-se que um escravo, esse portando uma imensa corrente ao pescoço, passou diante do santuário e, desejando entrar, pediu a seu senhor que o concedesse acesso. O senhor negou ao escravo o pedido, após a negação o escravo teria implorado a Nossa Senhora Aparecida que, imediatamente, fez com que as correntes que o prendiam se quebrassem e ele viu-se livre.  Nos dias atuais ainda é possível ver as correntes (de aproximadamente 7kg) que são mostradas aos fiéis na "Basílica Velha".  

Fontes: 

ARAÚJO JÚNIOR, I. M. . AS IMAGENS SACRAS E RELIGIOSAS: SIMBOLISMOS E INTERPRETAÇÕES. Revista Aurora 463 , v. 1, p. 152-165, 2017.

ARAÚJO JÚNIOR, I. M. . Imagens que falam: a arte sacra na cultura brasileira. 1. ed. Curitiba: Editora Prismas, 2017. 200p .

BOFF, C. Nossa Senhora e Iemanjá, Maria na cultura brasileira. Petrópolis: Vozes, 1995.

MEGALE, Nilza Botelho. Invocações da Virgem Maria no Brasil. Petrópolis: Vozes, 2001.

MEGALE, Nilza Botelho. O livro de ouro dos santos, vidas e milagres dos santos mais venerados no Brasil. Petrópolis: Vozes, 2001.

PEREIRA, F. R. (Org.) ; FERREIRA, A. (Org.) ; ARAÚJO JÚNIOR, I. M. (Org.) . Museu de arte sacra de Pernambuco. 1. ed. Recife: CEPE EDITORA, 2017. 224p .